最后，应风色换了半痴剑、没有鳞片的紫苑鳞甲，还有那本《还魂拳谱》，任凭羽羊神说破了嘴也不再更换。
羽羊神心疼得要命，仿佛扔水里的是自个儿挣来的点数。
宝衣是上下两截式的中衣与裤筒，却是摊开的版型，并未缝合，材质较棉衣略厚，表面光滑柔亮，揉搓仍会产生厚茧绸似的绉折，一松手即能恢复原状，不留痕迹，十分坚韧。
推测是镜原雪蛛丝纺成的布料寻常刀剑难伤，玄铁精金等异材又不易锻打成缝衣针，索性在边缘轧出圆孔，缀以环钉，然后再穿绳以代缝线，于穿戴者身上缚成衣裤。
如此一来，防护面积大又不致影响行动，还能依体型调整，毋宁更近于甲而非衣，可说是极巧妙的设计，就不知道”鳞“字何解。应风色调整袖子和衣筒，直觉适合穿在衣底，只不知防护力怎么样，心念一动，提起了半痴剑。
“应使如不想要臂腿，卖与吾如何？吾可以放在杂项目录里。”
“能扎穿？”用剑壳尖端在腿上比划了一下。
“保证穿。“应是半痴剑等级太高，入手限定品的感觉贼爽。
“可否向羽羊神借把凡铁试试？”
“应使就非得这般手贱不成么？爱惜装备啊。“羊头半神以爪覆额，可惜怎么也翻不出眼白。”凡兵俗物戳不穿，但该乌青瘀肿的一样不缺，你大爷的锄头、你姥姥的擀面棍，通通一视同仁，往哪儿招呼就哪里疼。
“高级武器包括但不限定，是有可能伤到宝衣的，要不应使以为绑绳子的环钉孔眼何以轧上，拿牙签戳的么？要发挥等若应䶮《紫煌鳞羽缠》七成功力的防护效果，毋须这么麻烦，花两百点买使用手册就行。”
“使……使用手册？”居然还有这种东西。
“吾瞧瞧，哎呀真真不巧，应使剩一百点，买不起啊买不起。不如退掉那本没啥用的——”
“不必了。”应风色一把将《还魂拳谱》攒手里，没得商量。
他非常确定杂项或武功目录里，没什么价值两百点的使用手册，当中必有蹊跷。
即使如此，雪蛛布料抵御凡兵绰绰有余，毋须在细琐处缠夹，反正以后需要再换。
况且，为防有诈，最后还得换样东西。
“我要换杂项目录里的’越世之眼‘。”
越世之眼，兑换点数一百点，说明只有寥寥十六字：“神域大千，庸凡难见，赠君慧眼，灵光乍现。”插图是名持卷夜读的青衫书生。
应风色不相信有什么灵眼，但此物的低廉售价却预示了一个可能的陷阱。
若使者未换越世之眼，带回“人世”的秘笈，极可能全是白纸，羽羊神只要推说“神域之物在人世无法使用”，连秘笈也省了。
这是非常典型的郎中手法。
就算有半痴剑、紫苑鳞甲等，青年亦未轻信降界之说。
一个库容广袤、历史悠久的暗行组织，或心机深沉计算精密的阴谋家也可能办到，眼见不足为信。
羽羊神沉声笑起来，不是油腻促狭的口气，仿佛回到初轮全军覆没的当下；那是图穷匕现之际，爽快认输的枭狂气度，是令人回味尊敬的对手。“不愧是四千点的男人。容吾提醒诸使；降界的一切，请勿向凡人言说，违者亦死。
“此外，因汝等被吾复活了一次，魂魄穿过幽泉再回到躯壳里，归返人世时会有少许不适，毕竟没什么是毋须代价的，应使请务必撑过去。那么，就下次见了，吾先行告退。”
…………
对话的终末印象是一片漆黑。
似是在羽羊神说完的下一霎，应风色便昏死过去，快到没有丝毫感觉残留：没有疼痛，没有药物生效的异样发热或发冷，甚至没有被摩擦过光滑水精的毛皮所殛的刺疼麻痹……什么都没有。
反正不合理之事的清单，已快追上通天壁的山道长了，也不差这一件。
应风色在房内的床上醒来，浑身滚烫，头重脚轻，挣扎坐起的瞬间一阵天旋地转，差点把脑袋摔进秽物桶里，顺势又呕了一通酸水，吐得死去活来。
自上山以来，他没生过这么严重的病，时间感在呕吐、发热，以及浸透被褥的冷汗中彻底丧失。
等到能好好同福伯说话，才知从发病起算整整过了五天。
应风色是现今唯一住在风云峡的嫡传，住在这儿的却不仅仅是他而已。
为维护屋宇，洒扫庭除、灌溉草木等，还要服侍本脉传人的衣食起居，应风色有一位管事、一个厨子，六名仆妇与长工；早前还有两名婢子叫茗荷池月，其时茗荷十八，池月十九，都是幼年被卖上山来，专责照顾身体日衰的韦太师叔，老人死后就跟在他身边，十分亲近。
风云峡无师长坐镇，为免风言风语，应风色领了青鳞绶不久，召来荷月二婢细说分明，给了笔极丰厚的奁资打发回乡。
双姝哭着不答应，最后是福伯一拍桌顶，难得发怒：“你们就不怕败坏公子爷的名声么，存什么非分之想！”两人才没敢再说。
应风色其实很舍不得。倒非贪恋美色，那会儿他才刚满十五，压根没想过那种事，只记着她们对自己的好，感觉像与家人分离，心中甚是难过。
但他将来是要做宫主的，注定不婚无子，流连花丛无有好处。
万一婢子有身，必得下山打胎，经常就这么母子双亡不说，少不得还要留下话柄，日后竞逐大位时给人扒粪污面，徒增难堪而已。
后来才知茗荷悬梁自尽了，甚至没回家乡，在山下的客栈盘桓大半个月，镇日在牌楼前徘徊不去，游魂也似，后来仍想不开，悄无声息地结束了花样年华。
福伯接到通知，下山为她料理后事，回来后人就变了。
不是什么剧烈激进的变化，就是过往总不自觉笑成眯眯眼的那个部分坏掉了一般，常对着空荡荡的屋舍发呆，好像能听着残留在角落里的银铃笑语，久久难以自拔。
应风色没法安慰老人。
他不知怎么开口，也无法判断茗荷是因为福伯的话才自尽，抑或怯见故里家人，不想离开早已生根的龙庭山……但她们终归得走的。
困于自责的老人令少年难以依靠，逃避加上失望，就这样错过了说开的时机，现今也没必要说了。
病倒的不止应风色一个，诸脉皆有灾情，一度传是瘟疫。他昏迷的第二日魏无音便匆匆赶回，长老合议在地宫里吵了一天，最后查出是”留魂香“惹祸。
“留魂香“之名挺吓人，就是种长得像、吃起来也像鸡油蕈的菌菇，香味极浓郁，质嫩而口感细滑，格外吸油；与精炼的鸡汁鸡油同烹，吸饱油汁的蕈伞入口迸鲜，能教人把舌头给吞下去，是颇为金贵的食材。
山上厨子同人买了一批北方来的留魂香干货，却不知在乌城山以北产的这种香蕈，入秋后会发生变化，形成剧毒，如冬虫夏草冬日为虫，夏季成草，质性截然两样，南方出产的却不会。
故北关留魂香蕈最迟八月前必得采收，晒干贩卖，工法好的价钱未必便低于鲜蕈，毕竟滋味经日晒浓缩，更能吸汤，料理方面更有发挥的余地。
这批留魂香个头肥大，香气极浓，偏生价格甚平，龙庭山上几处名刹的香积厨用了无不大受好评，也没出什么事情，最后连奇宫各脉的后厨采办都掺和进来，不料里头竟混进毒蕈，酿成巨灾。
九脉算起来有几十人受害，死的五个全是年轻人，夏阳渊的林泉色，拏空坪的李锡色、冯钘色赫然在列；薛胜色在飞雨峰后山的一处断崖下，被发现摔得颅碎肢折，惨不忍睹，推测是在山道上毒发昏沉，失足所致。
唐奇色行踪不明，这位旧日次席长年沉溺杯中物，拿了钱就下山喝酒，传言说他嗜赌爱嫖，经常在山下闹事，盖因大长老一味容忍，旁人也不好说什么，消失十天半个月都不算事，闹出事情便知下落，故无人找寻。
夏阳渊的另一位师弟关洛色正放省亲假，老家位于陶夷郡北方，距离甚远，算上往返大概一个月后才回，问不出更多消息。
蔚佳色在当中最特别，他非是放假省亲，而是直接被家族召回，走得很急，来使同惊震谷闹得不甚愉快，缘由却无从知悉。
应风色终于明白高轩色在降界中何以如此失态，对他来说，蔚师弟本是失而复得，谁知又在眼前失去。
从降界生还的使者们，病得又比其他人更重，应风色算起身早的了，在榻上躺足三天，才终于踩落实地，整个人轻飘飘的，果有再世还阳之感。
魏无音知他清醒，翌日即走，”避不见面“这事上师徒俩倒有默契。福伯这几日于诸脉间打探消息，看是察觉有异的，但终究没问出口，只如实回禀，再依言而去。
应风色机警地未探活人——只消没上罹难名单，便知他们活得好好的——福伯就算生疑，倒不致烂嚼舌根，倒是他几番试探，暗示福伯有无看见一柄怪剑或奇怪的穿绳布料，老人一径摇头。
（可恶，被那狡诈的绵羊头诓了么？果然是江湖郎中！）
理性上可说是想当然尔的结果，应风色却掩失望。那可是半痴剑啊！
直到福至心灵，目光停驻在角落一只带锁橱柜上。
身为星拱之月、多年来风云峡唯一的主人，应风色的私人物品始终收藏在如此显眼处。
母亲打的锁片、陶夷家中捎来的财宝，叔叔的字帖、坛舍府库中搜出的武功典籍，还有几本风月图册……差不多就是青年的全副家当，一眼便能看完。
应风色强支病体，从抽屉中取出钥匙——没错，有钱人的思路就这样朴实无华且枯燥——扶着桌椅屏风打开柜门，中间层架的显眼处，叠着两只扁狭锦匣，匣下压了部黄旧的薄册。
《还魂拳谱》。同降界所见一模一样，看来是没法验证有无”越界之眼“的区别了，但长七寸宽四寸、厚不过两寸的锦匣肯定装不了剑，他怀着既忐忑又狐疑的心情，打开最上层那只。
锦匣的红绒内衬里，真嵌着半痴剑——长五寸，通体淡青，以硬玉雕成的小剑维妙维肖，取材自未展羽刃的型态，细节无不纤毫毕现，精致非凡。
这是个恶劣但极其用心的玩笑，可惜应风色笑不出来。
内心涌现的巨大失落无疑令青年倍感挫折，他甚至希望能回到降界神域，多握握那柄属于自己的、手感无与伦比的罕世神兵，才能深刻地记住拥有的感觉。
“……可恶！”回过神时锦匣已脱手掷出，摔落地面，发出巨大的声响。
左厢传出披衣下床、推门而出的声音，烛光一路摇至，开门时福伯见得室内景况，讶色一现而隐，却只躬身颔首，弯腰拾起地上的锦匣玉剑放在床头，哑声道：“老奴扶公子爷回榻罢，再歇会儿。”
“不用，我自己来。“应风色扶柜而立，并未动作。他不想让下人看见自己步履蹒跚的模样，即使是福伯也一样。”我好得差不多了，毋须贴身照看，明儿回自个儿院里睡吧，这几日辛苦你啦。”
福伯迟疑了一下，终究没说什么，躬身道：“老奴明白。老奴告退。”
茗荷池月下山后，他院里就没有别人了，反正也不需要服侍，身边没有眼目窥看，对于成长中的少年毋宁更自由也更方便，梦遗更衣不致难堪，自渎毋须提心吊胆。
应风色听老人褪鞋上榻的窸窣声落，刻意再等上十数息，至低沉的鼾声漫荡迤逦，才慢慢扶着墙上了门闩，倚坐于榻。
昏迷几日，靠下人一点一点喂着鸡汤肉粥，体力甚衰，便有内功底子，怕还要一阵才能次第恢复。
软弱的投掷未能摔坏玉剑，但锦匣发出的空洞巨响就很有问题了。
应风色检视匣子，果然发现了夹层，撬得几下打开内衬，取出卷成一束的丝绢来。
那绢子薄如蝉翼，几可透光，材质却颇为坚韧，应风色总觉与紫苑宝衣有些类似，只是更轻更薄，或许就是经纬罗织数更少些的雪蛛绢布。
丝绢全展近九尺，一面写满蝇头小楷，应风色就着烛光细看，绢头题为《风雷一炁》，开宗明义曰：“圣人云：“欲链真仙日晶魂，先觅玄源造化根，后立坎离为匹偶，始交情性合乾坤。’故性命同源，不可偏废，合修并进，神炁风雷。”其下教人锻炼心魂，巩固元神，是为性功；而练气修体，合于大道，则为命功，竟是部内功心法，字迹娟秀一丝不苟，应是出自女子手笔。
粗粗看了几段，很难判断高明与否，但于命功的修练上，通篇所言俱是二元对立的转换，如刚与柔、动与静、阴与阳，法门时而软功内壮，时而硬功外壮，变化剧烈到有点随兴任意之感，就像说着说着忽然使起小性子来，完全不讲道理。
专练阴柔劲力兼有阳刚之威的武功不是没有，练法就没这么糊烂随便的。
这是练武呢，一没弄好是要伤筋折骨赔上性命的，你以为是逛街买衣服？
——“你”？
越看越恼火的青年，被心底本能涌上的吐槽吓了一跳，这种强烈的与异性对话之感绝非是因为绢秀的字迹，他想起在哪里听过类似的事。
史上最高累积点数和守关者击杀数的纪录保持人，最年轻的女性天裂级使者，应䶮和玄象生命之中最重要的女人，涿野明氏的么女，容颜倾世、惊才绝艳的明九钰明姑娘！
这如果就是那份改变历史的“绢书”的话，那么这门《风雷一炁》，就是总结了《金甲旋龙斩》和《紫煌鳞羽缠》两大绝学的究极之解，是被明九钰藏起来的真本！
应风色浑身颤抖，若非病愈的身体虚乏无力，直想跳起来欢呼三声，捧绢书绕整座风云峡跑上几圈。
但羽羊神不会这么好心，平白送出如此大礼，除非锦匣藏书一事祂并不知晓。
或者……丝绢上有什么机关，可能天亮之后会忽然消失，又或“越世之眼”限阅三次，尔后便再也看不见之类，总之就是先把人拱上高峰，突然又狠狠摔落的可怕算计。
那绵羊头就是这般贱格！
想起得而复失的半痴剑，应风色心还在滴血，强支病体坐到桌前，摊纸研墨，就着灯烛，开始誊写明姑娘创制的《风雷一炁》，除留下缮本，以防羽羊神使什么黑手，更为一字不漏将内容牢牢记在脑海里。
全书洋洋洒洒九千余言，直抄到福伯敲门，发现天已大亮，让福伯把早膳搁在廊间，之后的餐食饮水都用食盒贮装放在外头，无事休得打扰。
过往他闭关练武经常如此，老人不以为怪，应声而去。
应风色将抄妥的部份摊晾待干，绢书收回夹层，锁入橱柜。
第二只锦匣内，装的是块打了环钉的雪蛛布，材质与紫苑衣一模一样，虽附系绳，但小到只能缚于掌心，恶质的程度毫不亚于半痴剑的硬玉模型。
青年在心里诅咒了羽羊神不下五万遍，祝他终年羊乳不断、胎胎九羊之类，这才收拾心情，好生研读抄本。
“体虚不练功”是常识，内息既分文武，适合疗伤养生的文气和追求杀伤力的武气大不相同，体衰之时硬练武气，将在功体留下各种难以预料的隐患，如过湿的泥坯不利塑形，两者是一样的道理。
应风色索性先跳过疑窦丛生的内功，只看修练心识的部分，这一看便看出况味来。
与其说奇宫是修习性功的大行家，不如说天下五道正邪门派之中，能像指剑奇宫把心识独立出来修练，如同内功外功等科门的，直是凤毛麟角。
故《风雷一炁》开篇论心神和肉身合修，立即攫取应风色的眼球。
内功无论何门何派，大抵不脱“练精化气”、“练气化神”、“练神还虚”，乃至“还虚合道”四境，差异就在“神”之一字的解释上。
多数门派解作神而明之，是指技艺精湛到了某种境界，会以常理难解的形式显现，或特别快、特别准，力量之强难以抵挡，又或金刚不坏入圣超凡，不一而足。
但明九钰以为这种说法太过虚渺，无法得到一致的通说，而大道应是有准的。
她将“神”字解作心识，“练气化神”不代表神的位阶高过了气，而是须将两者互相化用，合而为一，心识与筋骨、真气相结合，现实界对身体的限制将逐渐消弭，快到能如想像之快，强到能如想像之强；心才是自身能力的疆界，而非寰宇六合。
跨越这一步，而后“练神还虚”——只消打开心的限制，就再没什么能阻止你了。
所以性功——也就是心识——的修练占据了一半以上的篇幅，甚至还多过内功法门。
她将心识修练明确分作七个阶段，以七魄来命名，起于〈臭肺〉，终于〈尸狗〉，比起内功篇章的随兴，这部分倒是严谨得多。
九钰姑娘不好空论，各派教人冥想趺坐、尤其道门心诀常见的“一点灵光”、“复还太虚”等全未出现，〈臭肺篇〉只教五种方法：先生贪恋而断贪，复生恶念而断恶，后生执着而去执，三者循环；修练者以细数呼吸之法沉入心识，每三百六十息成一周天，初时吸吐间兀自能察，遁入念想之后，呼吸与意识将次第分离，迷离境中的时间流速或与现实不同，然而毋须恐惧，以啸法阻断纷至沓来的心魔，即可脱出。
应风色反复研读，忽觉〈臭肺篇〉五法与佛门声闻乘的“五停心观”近似，断贪为不净观，断恶为慈悲观，断执为因我观，以呼吸吐纳控制入神则为数息观；而阻断心魔的破疑啸法，当是借鉴念佛观而来。
鳞族历经三宗共治时期，保存了大量的佛门典籍，所知与今时杂入当地土人信仰的东海佛教未可同日而语，应风色在风云峡和通天阁都翻过声闻乘的经书，当中并不包括武典。
自声闻乘最负盛名的“大日莲宗”消亡后，江湖上已罕见其武学。
莫非九钰姑娘同莲宗有什么牵连？
可惜绢书没有更多线索，此疑终是不了了之。
〈臭肺篇〉步骤清晰，理路分明，简直像是食单菜谱，甚引庖人技痒。
横竖应风色也在调养身体，练不了内外武功，于是按图索骥，体会下别派的心识之术。
夺舍大法教人入虚静、返照空明，万一失败，大不了坐着睡上一觉，但〈臭肺篇〉可完全不是这么回事。
生贪、生恶、生执着，按应风色的理解，就是回想人生污点，什么恶心挑什么来。
他试了整晚，却无法如绢上所述，“沉”入某个回放似的迷离境中，只觉无比烦躁，参杂着满满的自我嫌恶，开始怀疑《风雷一炁》又是另一个精心但恶劣至极的玩笑，恍惚间沉沉睡去，忽来到血海滔天的通天壁。
惨变后头几年，他夜夜都梦到那一日的可怕情景，总是从恶梦中流泪吓醒。
就是从那时候起，荷月二婢在福伯的默许下搬进院里，茗荷甚至有段时间就睡在他房里，主仆仅有一屏相隔。
应风色曾于寐惊后，趴在她俩绵软温香的奶脯间嚎啕大哭，也曾因恶梦失禁，尿湿了被褥底衣，命少女们万勿声张，忍着夜寒刺骨在井边搓洗……有那么一瞬，在做成送二婢返乡的决定后，少年忽有松了口气的解脱之感，再没人知道领青鳞绶的长老有过那样不堪的过往，她们远在与龙庭山恍若两个世界的家乡重新展开另一段人生，跟投胎没甚两样，前尘往事一笔勾消，落得干干净净。
而如此肖真的通天壁，是多年以来所仅见。
乌红、臭气、哀嚎，还有唐奇色那撕心裂肺的惨叫……清晰得像是重临现场，应风色感觉自己失禁了，然后才意识到这绝对是梦，却怎么也醒不过来；千钧一发之际，忽想起还有啸法。
青年从浇灌全身的如潮血瀑中睁眼，惨状忽尔消散，只余一身冷汗。
（有用……这真的有用……不是……不是骗人的……）
他迷上了遨游幻境、似假还真的感觉。
幻境渐渐脱离现实：他看过茗荷悬梁的情景，看着原本楚楚动人的美丽少女容颜枯藁，仿佛被汲走了生气，睁着流泪的空洞眼眸把尖颔塞进衣带环间；看过奚长老和岁无多在渔阳抵御阴人；看过叔叔重回阳山，再掌龙庭；他甚至看过鹿希色裸裎娇躯，如春宫图中所描绘，在身下婉转娇啼，温顺得像头娇柔的兔子……
依靠〈臭肺篇〉五法，短短七天内他已练到想进即进，想出即出，那种心念一动顷刻万里、所历无不真实已极的感觉令他深深着迷，应风色废寝忘食修习着，仿佛怎么也停不下来的自渎。
高亢剧烈的精神活动，终于冲破虚无飘渺的识界，直接对肉身造成反噬。
应风色正沉迷于女郎的艳姿中不可自拔，心神与躯体的链接像被什么中断，从虚境中陡被抛回，五感兀自倒错，却觉全身经脉阻滞，有团火焰在下腹间灼烧般疼痛，而无法动弹，遑论发出声音；胯间阳物硬如握拳婴臂，狰狞昂起，似欲撑破裤布，又像胀满的鲜血被掐挤至极，即将爆开。
（……走火入魔！）
应风色没想过自己会这样死去，更不敢想像这般难堪死状，会受到何等耻笑，以致没留意有人推开门扉来到身畔，回过神时，腰带衫袍俱被解开，来人撕开了他的裤头，一把捋住滚烫弯翘的怒龙，凉滑细腻的肤触熨贴着青筋暴起的杵茎，几难满握；应风色痛苦稍减，忽然嗅到熟悉的发香。
“……你可真会玩啊，麒麟儿。”
嫩薄的樱唇微微扬起一边，角度虽小，嘴角却有个细折子，讥诮涌溢之余，又予人精巧绝伦之感。
鹿……鹿希色？
他一下无法判定是幻是真，杵茎上的快感却再真实也不过，女郎微凉的腻润掌心滑如敷粉，套弄时若即若离，刮得菇伞般怒张的龟头外缘酥麻已极，快美在转瞬间飞快积累。
应风色越来越相信这不是幻境，忍着酸爽勉力凝眸，眼前的女郎却与降界时一身劲装不同：梳着高髻，簪着玉钗，湖色对襟上襦露出小半截绀青色的绸缎诃子，绣滚的银边儿起伏剧烈，裹着饱满莹白的双峰。
近距离一瞧，发现她鼻尖和乳肌沁着密汗，小脸蛋儿红扑扑的，那种想笑偏又莫可奈何的模样，是幻境里怎么也想像不出的风情，青年再难忍耐，喘着粗息虎吼一声，浓精喷薄而出。
鹿希色猝不及防，总算及时一仰，让过粉面圆颐，势头猛烈的阳精在两人间划出一道乳色长泉，溅了女郎的奶脯和绀青诃子上一片，厚浆稠挂滴之不落。
鹿希色低呼道：“好烫！怎地……怎地这般烫人？”伸出指尖，半试探、半好奇地抵着乳上白渍，轻轻画圆，甚至忘了松开怒龙杵。
应风色射得头晕眼花，精浆似有无数颗粒，刮得马眼又疼又美，身子忽又能动了。
见女郎拈着纤纤指尖、拉开一道垂坠液丝，蹙眉侧颈的模样难绘难描，阳物未见消软，欲火又熊熊燃起，猛将她扑倒在榻上！