第4章 不可眼角太高(1 / 1)

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“当初在五台山筑基,还不觉得如何,一应物什都有混元老师供给,如今重新修行筑基,我方才明白,当初一穿越便能拜在老师门下,是多么大的机缘。”

修行白阳真解已经数月,原身从小营养不良导致元气不足的身躯,王崇已经将其补足了根基。

身形拔高了数寸,本来黝黑的面容,此时也是白里透红,宛如那些豪门大族里的世家子一般。

身体元气补足,可筑基的修行却极为迟缓。

筑基乃是调整身心,褪去后天浊恶,将身心调节至最适合修法状态的过程。

如今王崇身在红尘,所食所用,皆有浊气,远比不得当初在五台山之时,所用的丹朱玉髓这等天地灵粹。

故而如今王崇的境地颇有些尴尬,筑基本就是要祛除后天浊恶,使得道体轻灵,最终炼成先天道体,可偏偏如今还不能辟谷,不可能不饮不食,反而因为炼精化气消耗甚大,还得日日多食。

这就让筑基修行变得事倍功半。

如此倒也不是说就不能筑基了,只是这个过程将会变得很是漫长,恐怕非得数年苦功不见其效,如要尽善尽美修成先天道体打下最深厚的根基,恐怕这个时间还得拉长。

重来一次,王崇倒也不是没有这份耐心,但这真的没甚必要。

重新修行一次,该有道心磨炼早就足了,至少在地仙层次以前,道心都不用去管。

如今只是缺些外药罢了。

“还是走吧,这红尘虽然炼心,但我就一筑基都还未完成的宝宝,还是先恢复法力,至少有自保之力,才是正经。”

心中动了念头,王崇便有些待不住了,接下来的数日,王崇先是在城里的成衣铺子定做了几件道袍,又将这半年来的医术感悟修订成册赠送给陈子明,当做借宿的报酬之后,便与掌柜曾阙告别,准备离开,去寻一个修仙者聚集的地方,弄些外药,好早日完成百日筑基。

曾阙自然万分不舍,他这惠民堂以前只有陈子明这半吊子的郎中坐诊,故而只能走低端路线,自从王崇到来之后,不过半旬便得了神医的名号,此后便有不少城中的地主豪门上门,很是让惠民堂声名大噪,曾阙赚钱赚的半夜都能笑醒过来。

如今王崇这位神医牌子要走,他能舍得才是见鬼了。

百般挽留,可王崇已经下了决心,哪里容得他啰嗦,告知了他一声后,将这半年赚来的诊费,除了留下一小部分备用外,其余的全都散给了城中贫困百姓。

还专门托人送了几十贯钱去往原身所在的刘家,权当做了解牛儿因果。

之后换上道袍,骑上青牛,离开了这小县城。

此界开辟的时间并不太久,可能还不足百万年,故而天道规则并不完整,仙凡混杂,修仙者并不会刻意避开凡俗,反而与凡俗之中牵涉极深,听说那些个大城之中,都有修仙者驻足。

想要探听这些个修仙者的讯息,还真不算难,那些个豪门大户,基本都与修仙者有些牵扯。

就如王崇坐诊的小县城中那些富户,就基本都知道些修仙者的讯息,王崇刻意打听之下,倒得了不少有用的讯息。

此地乃是九州之一的婆娑州,地处南疆,由好几个金丹大宗门掌控,这县城所在的陈国东南部,便是由一个名为合欢派的宗门所执掌,每十年,都会有合欢宗的修仙者前来县城,用法器检测城中孩童是否有灵根。

许多人家祖上还曾出过修仙者。

王崇骑着牛儿一路往南,渐渐的人烟开始稀少,天下驾驭法器飞来飞去的修仙者却是渐渐增多。

蜀山世界飞行,多是修成遁光,以遁光裹了肉身飞遁,从外看去,基本都是一道有头有尾的长虹,御剑飞行也是同理,以剑光裹了肉身,斩破天罡大气飞遁。

而这一路上王崇所见的所谓修仙者飞行,却是将法器放大,人趴在法器之上飞行,飞的低不说,速度还慢,用飞剑法器的更是直接踩在剑上,明明飞的摇摇晃晃,偏还要保持风度,故意负手而立,装作潇洒。

当真是看的王崇大摇其头,却又马上心中暗自警醒。

“不可眼角太高,许是这些人修为太低,这才如此,那些个什么筑基紫府和金丹的可能就不是这般了。”

一路问着人,又追踪着天上时不时飞过的修仙者,行了大半月时间,终于来到了一处修仙者聚集的地方,昆山坊市。

这坊市隶属合欢宗,除了各地散修之外,还有一些合欢宗弟子的亲属也住在其中,王崇一个凡人少年骑牛而入,倒也不算太过扎眼。

这昆山坊市占地颇广,乃是在两山河谷之中,宽大约三四里,长十余里,中间有一条小河从山中流出,环境很是不错。

坊市外围住的都是一些底层散修和一些修仙者的亲眷家属,和凡间普通小镇,差别不大。

再往里走,才是真正的坊市,里面有数百间两三层高的木楼,其中有十余处,装潢的甚是精美,这却是合欢宗和其他大派所开的铺子,有收买灵药丹药的,炼制法器的,收购各种灵材的,反正只有与修行有关的基本都有。

“咦...好精粹的五谷之精。”

除了这些大派所开的铺子,坊市之中还有很多散修也在做生意,身家丰厚的,就租个铺子,穷逼些的就在街口两侧,支上一块长布摆上所要卖之物。

与凡人相比也不过就是不去吆喝,显得安静有序一些罢了。

在蜀山世界,哪里能见这般修行人做买卖的场景,这让王崇很是新奇,这不随意逛着,却是看到了一个卖灵谷的黑袍修士。

蜀山世界的道法虽然人人可学,但却极重缘法,如太乙混元祖师这般只要诚心向道,便收入门下的反而是极为异类,颇有些传说中灵宝天尊有教无类的风范。

蜀山世界修行重缘法,加上天道因果完备,只要修行,劫数便一直伴随,更别说五百年一次的四九重劫,千年一次的九五大劫,每一次劫数,都要让修行者死个七七八八才算完。

故而别看蜀山世界道法体系完备,飞升之人多有,但修行者还真算不得多。

五台派因为太乙混元祖师秉承有教无类的思想,门人弟子已经算是很多,号称旁门第一大教,但门下弟子也不过数百人,这还是将刚入门的那些也算上。

如峨眉派号为玄门正宗,但连同弟子和长老加在一起也不过堪堪过了百数。

那如这个世界,区区一个坊市,王崇一路所来,见到的修仙者已经超过千人。

故而蜀山世界虽然开辟了已经不知道多少元会,历经了多少量劫,但修道资材,还真算不得稀少。

根本无人去研究将普通的五谷培育成灵谷的法子。

捏起一粒灵谷,王崇仔细感应其中蕴含的五谷之精粹,不由心中赞叹:

“果然不可眼角太高,这个世界也有其独到之处,这等培育灵谷的法子,我就万万想不到的也。”

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