下属闻言转头看了一眼，似乎是在评估她现在的精神状态，但考虑到对方那一闭眼就能睡死的惯例，现在醒着说不定下一秒就能昏睡过去了，他最后勉强笑笑转头，也不知道是信了还是没信。
谁吃了我的作业跟着下属进入了霍伊尔家族的领地，在大厅稍等片刻后，很快就看到了那位叫做巴赫的贵族NPC走进了大厅。
“听闻您靠着自己才华最终成为了科伦纳的农事官，您愿意专程来到纳得奇隆，来到这里，这实在是我的荣幸。”在来到这里的路上，巴赫就从下属那里得知了大致的经过。一个科学教徒在光明之神的帝国内拥有官职确实也不容易，这也使得巴赫那惯例的礼貌恭维里的都多了几分真情实意。
谁吃了我的作业有些不好意思地挠了挠脸颊：“哪里哪里，都是运气。”毕竟在结果出来前，她也没想到自己居然靠着种地成为了玩家中的黑马，一下子赶超诸位大佬高玩，最后成功在那个限时活动中登顶。
“怎么会，决定最后结果的通常只是实力而非是虚无缥缈的运气，您能获得最后的成功，这绝对与您过去的努力必然分不开。”巴赫笑笑，开始引入正题，“而我这次专程请您过来，就是希望您能用您过去治理田地的经验，来帮助我拯救那片仿佛被火焰烧灼的土地。”
“在不久之前，有一位从科伦纳出来的行商路过了纳得奇隆，告知了我那个据说能让土地变得更加肥沃的方法。但在那些农奴真的按着他说的那样做了后，结果却看着不容乐观。请问您是否有什么补救的犯法，让那片受灾的小麦重新恢复健康？”
烧苗这事她大概在更早之前就从下属嘴里听明白了经过，谁吃了我的作业听完NPC说的前提剧情后也没再多问，思索片刻出声道：“补救的方法有是有，但我可能要先去看看那片田地的情况后才能制定合适的解决办法。”
烧苗的补救办法其实并不难，按照具体的轻重情况也分为不同的chu理办法。但是考虑到NPC这赶路一来一回花了不少时间，她其实觉得地里的小麦可能早就跟着没救了，后续估计就是劝这些NPC早点把地翻了种点别的。
“这自然，您跟着我来。”巴赫说着，便示意让管家走在前面，给他们带路。
……
这片在“神罚”后便无人敢再踏足的土地终于再一次迎来了生人，那些平时都要绕着这块地走的农奴也因为巴赫的命令，不得不强忍着恐惧再一次来到了这里。
然而和所有人想象中不一样的是，这片土地上理应被神罚的火焰烧灼殆尽的小麦长得却是意外得不错。
所谓神罚的枯黄痕迹现在消得也已经差不多了，小半个月没人除草的土地间长满了杂草，看着一片生机盎然的样子。
谁吃了我的看了两眼，问：“你们这是在事后及时往地里浇水了？这临时chu理的倒是还算是挺不错的啊。”
浇水这两个字唤醒了不少在场农奴的记忆，他们很快就想起了先前那些电闪雷鸣的雨天，以及在雨天里跪倒在屋子里虔诚向光明之神祈祷的自己。
农奴当即激动地跪倒在地上：“是光明之神，一定是光明之神。”
“一定是祂最后不忍看神罚的火焰烧灼这片无辜的土地，于是降下了神水，让小麦恢复了康健！一定是这样的！”
谁吃了我的作业没忍住：“那什么，这其实就是土地里残留的粪肥很幸运地被雨水稀释，田地间长出的杂草也女干收了土壤里过多的肥料，于是最后植株自己坚强地自愈了而已啊……和神其实没什么关系的。”
她一出声，那“科学教徒”的身份似乎是提醒了这些正跪地求神拜佛的农奴。
惊喜之后，他们终于反应过来了这片土地上站着一个可恶的异教徒。
那个曾妄想毁灭他们土地的邪恶科学教徒与他们呼女干着同一片空气，并在神明在纳得奇隆降下恩泽阻止灾厄之后，当着他们的面诋毁他们的神明。
人群中，在那些依旧跪倒在地上低垂着头颅的农奴里，不知道有谁突然出声，说话的语气里尽是嫌恶。
“就是因为你们这些邪恶的科学教徒，我们的土地才会受到诅咒。滚！你现在就快滚出纳得奇隆！”
第107章
由于“泼洒粪水”的建议实在太过天马行空，使得这个用量模糊的命令经由男仆从巴赫传至这些农奴耳边时，这些伺候了数十年土地却从未听过这种奇葩意见的农奴下手时不免因此束手束脚。恰逢小麦出穗的时节是春季，伴随着电闪雷鸣，未曾加水但所幸施肥量算不上过多的粪水浇在地里，恰逢几场春雨，在经由雨水稀释后碰巧又遇上了那些田地间正好趁着春季在田地间扎根生长的杂草，最终得以存活。
chu理烧苗的方法多种多样，通常来说，一般施肥过多后导致作物烧苗的土地在移走原本的作物后，会撒播一些便宜且生长速度快的叶菜，使得土壤里的多余肥料被植株所女干收，以便土壤能进行下一次的正常耕种。
于是，在这种时候，这些在往日里叫那些农人无比厌憎的、恨不得chu之而后快的野草起到了异曲同工之妙，它们在生长时女干收了土壤里那些过多的肥力，最终使得这些烧苗的小麦重换生机。
并非是什么神迹，只是一切的巧合造就了如今的这个局面。原本因为操作不当而产生的烧苗，在这些农奴眼中经受了“神罚”的土地在经历了这一切后，最终重焕了生机。
但这一切的缘由这些农奴显然并不知道。
在这个连耕种都是由农民代代口口相传、连人为施肥都尚未被发现的时代，在这个所有发生的一切都能被这些忠愚信徒与神明产生扯上关系的时代，在这个由信仰划分人群、教廷与神明凌驾于国家之上的时代，这些农奴自然也不会觉得这些活生生出现在他们眼前的这些超乎于人力的“神迹”会与神明无关。
……就好比即便是在现代，也会有一些信徒会将所有发生于身边的巧合归功于神明。符水治病、拜神长生的思想从上个世纪连绵至今，就算是不再像是以前那样泛滥，但实际上却也并未根除。只要上网稍微用心一搜，或许就能看到那些看着假的叫人发笑的真实新闻。
异世界的那少部分疯狂信徒在这片大陆上一直都是绝大多数，清醒理智的人在这里反而会像是个异类。
神明在他们眼中是那样的全知全能，即便是“光明”向来于土地无甚关联，即便是上一刻这些农奴还觉得烧苗的“神罚”来自于光明之神的震怒，可在这一刻，在看到那些埋身于杂草间的健康小麦后，联想到自己作为光明信徒的现实，回忆自己这些天在“神明震怒”的电闪雷鸣声中跪地祈祷的画面，原本逻辑还算是通畅的构思也因此被迅速推翻。
没人会去花心思去猜测那样伟大的神明怎么会有这样的闲工夫搭理这小小的一片土地，也没人会觉得自己全心信仰的神明会不喜欢像自己这样的忠诚信徒。
他们自傲于自己最终获得神明恩赐的臆测，并像以往其他同样获得了神明恩赐的人那样不吝于向其他人展示。
事实上，就在这片大陆的历史上，就曾有农奴和现在的他们一样，受到了神明的恩赐。对方也因为那来自于神明的赐福，被他所侍奉的贵族看重宽恕，看在那神明恩赐的份上，让那个幸运的农奴挣脱了束缚，最终变回了自由民。
而这显然在让那位农奴恢复了自由的同时，也同样成就了那位贵族和世间神明的宽容名声，连带着这些底层的农奴在教廷的刻意宣扬下，看到了这对整体数据几乎毫无影响的、罕见的幸存者偏差，在绝望麻木之下抓住了那点最后的希望，偏执而无望地信仰着神明，并在这一刻试图抓紧这梦寐以求的渴望并证明自己。
于是，“光明之神厌憎对立的科学出现在帝国于是对着田地降下神罚”的构思被“科学之神妄图毁灭光明之神庇佑下的土地，光明之神用雷霆提醒后出于对教徒的怜惜，最终救回了小麦”的想法所取代。
他们最终被自己臆想中的神明所感动。